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舞台成为情绪的容器。
舞龙起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。舞龙俗称"玩龙灯"，是我国民族传统体育项目之一。每逢喜庆节日，尤其是在元宵节期间，很多地方都有舞龙的习俗。
牛角呜是海南黎族的特色乐器。在过去，牛是黎族村寨的财富的象征，牛一年四季都在劳作，所以为了记下牛的功劳，黎家人把牛的图案织在黎锦上，用死去的牛的牛角制成牛角号和牛角呜。牛角呜的声音深沉而悠扬，十分具有感染力。
二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说：二人转是"秧歌打底，莲花落镶边"。莲花落亦称"落子"，是北方民间的一种说唱艺术，边说边唱，载歌载舞。 它植根于民间文化，属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟。
京剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。 清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过…
他叫卓耀伟，土生土长的黎族人，现供职于保亭黎族苗族自治县民族歌舞团，专司吹管乐。 卓耀伟1968年生，高中毕业后，跑去县琼剧团拜该团擅长18种长笛、管乐器吹奏的王照安老师为师，在吹奏乐方面大有长进后，于2007年被县民族歌舞团吸收为乐器演员。从此，使卓耀伟在民族器乐方面的探索如虎添翼。他在使用县…
川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
草编，是利用各种柔韧草本植物为原料加工编制的工艺品。为了使作品流传的经久长远，制作者逐步利用彩带代替植物叶，有的利用事先染有各种彩色的草，编织各种图案，有的则编好后加印装饰纹样。既经济实用，又美观大方。
琼剧深受海南人民的热爱，每个周末，在海南的民间大舞台上都有琼剧表演，观众也都如约而至，欣赏海南人民的独特的艺术文化！ 琼剧，又称琼州剧、海南戏，是中国海南省的民间戏曲艺术。琼剧是南方戏剧的其中一个支系，主要以海南话为戏曲语言，因此流行地域亦仅限于海南岛及两广之间。琼剧是当地的本土文化象征之一…
海南八音乐是海南主要的本土器乐，因采用八大类乐器演奏而得名。八大类乐器为：弦、琴、笛、管、箫、锣、鼓、钹。大部分来自民间的传统乐器，为民间艺人所创造，具有浓郁的海南特色，如花梨木制作的唢呐，椰子壳制作的椰胡，竹管制作的春封、调弦，竹制的箫、喉管，木制的子鼓、梆板等。海南俗称的八音乐既包括乐器、乐曲，…
椰呜是海南特色乐器，是由黄照安发明的。椰呜主要是用椰子壳制作，配合开孔便能演奏出动听的乐声。椰呜采用八个按音孔，有效地解决了椰壳球乐器音域不宽、音阶不全、音律不准等问题，具有音域宽广、音阶准确齐全等特点，是一种能独奏或与现代乐器合奏、齐奏的民族特色乐器。
哩哩美是著名的海南渔歌，它是临高县新盈、调楼等沿海乡镇渔民逢年过节或其他喜庆日子喜欢演唱的歌谣。 渔歌哩哩美的起源可追溯到南宋绍兴年间。当时的临高县令名叫谢渥，此人是临高县历史上的知名县令，至今仍为临高人民所怀念。谢渥任临高县令后，体恤民众、关心教育和农事，更重理渔事。临高渔业连年丰收，渔村…
每逢庆丰收的时节，黎族人民敲起铜锣，击响黎鼓，跳起"招福舞"和"平安舞"，鼓声隆隆，憾人心魂。
